Хотелось бы послушать, как их будут оправдывать сторонники насаждения «толерантности»
Мигрантов в Россию приезжает все больше и больше, а если власти прислушаются к последним советам разного рода экспертов, поток этот будет не остановить. Куда они в большинстве своем едут? Правильно, в Москву. Кто-то – работать, а другие все больше интересуются, где тут можно криминалом заняться. Чаще всего ничего, кроме банального гоп-стопа, в их темные головы не приходит. Впрочем, иногда и они вносят в это занятие некоторое разнообразие.
Взять, например, пойманную вчера парочку уличных грабителей – 23-летнего Дастана Аскарова из Киргизии и 21-летнего Отамурада Гапарова из Узбекистана. Эти придумали сначала душить своих жертв, а потом грабить. Так они, жертвы, шумят и сопротивляются, а будучи придушенными, сразу становятся смирными, падают на снег и не мешают «гостям» столицы неспешно потрошить собственные карманы и сумки.
Особенно богатым на добычу выдался у среднеазиатских гастролеров воскресный вечер. На промысел они вышли в районе метро «Аэропорт» уже ближе к полуночи. Первой им на глаза в 23:00 попалась 65-летняя пенсионерка. Дело происходило во дворе дома № 9 по улице Черняховского. С ней все оказалось просто: повалили в сугроб, придушили, забрали сумку и мобильный телефон. Довольные, пошли дальше.
В 23:23 во дворе дома № 38 по Красноармейской улице «джигиты» налетели на 54-летнюю москвичку – придушили, ограбили. Но переусердствовали: в итоге женщина оказалась в больнице с повреждением гортани и инфарктом, сообщает «Комсомольская правда».
Минут через двадцать криминальный «интернационал» встретил 21-летнюю девушку. Флиртовать с ней не стали, не до того было. Грабеж – вот то единственное, что интересовало их в данный момент. Девушку постигла судьба предшественников: она рассталась с сумкой и телефоном.
Еще одной жертвой нелегальных мигрантов стал нетрезвый мужчина, идущий к дому от метро. Итого четыре сумки и четыре телефона за час с небольшим «работы». Неплохой улов.
Честно говоря, автору этих строк всегда были подозрительны группы молодых азиатов, сдающие торговцам на столичных радиорынках дорогие мобильные телефоны. Не должно быть у такой публики модных гаджетов, не столько им платят. Но владельцев торговых будок такие сомнения, как правило, не посещают: торгуются и берут, не спрашивая документов.
Вероятно, наши «гоп-стопники» на следующий день отправились бы на Горбушку, Савеловский или в подобные места, чтобы сбросить добычу, если бы в 00:10 их не задержала полиция.
И в отделении неожиданно оказалось, что грабителями двигала не только жажда наживы, но и классовая ненависть. «Я ненавижу зажравшихся москвичей!» – заявил киргиз Дастан Аскаров, выполнявший в бригаде роль душителя. Помнится, в «Собачьем сердце» пролетарий Шариков, переделанный из дворового пса, так же ненавидел кошек...
Реплика настолько интересная, что не мешало бы ее обмозговать с разных сторон. Для начала: кто это – «зажравшиеся» москвичи, на которых они выплеснули свою ненависть? 65-летняя пенсионерка? Вот уж точно, пенсионеры жируют больше всех. Или 21-летняя девушка? Когда успела только, непонятно. Или пьяненький мужчина, прокладывавший нетвердый курс от метро до своего дома? Этот точно зажрался – напился пьяным. Тут они все и попались киргизско-узбекским шариковым...
Вторая сторона вопроса: а что нужно делать москвичам, чтобы не вызывать своим поведением ненависти у братьев наших меньших – гастарбайтеров? Кушать доширак, ездить на ишаках, носить ватные халаты, говорить по-ихнему, а еще лучше – отдать им свои рабочие места и, желательно, квартиры? Тогда, понятное дело, никакой ненависти не возникло бы.
Интересно было бы послушать, что нам скажет на этот счет второй номер криминального дуэта – Отамурад Гапаров. Оказывается, ничего. И не потому, что не имеет своей точки зрения, а по причине того, что не говорит по-русски.
Любопытно, что оба азиата приехали в Москву больше месяца назад и нигде не работали, поскольку не смогли трудоустроиться, рассказали в полиции. В своем неуспехе они винили москвичей, занявших все рабочие места. Хотя неясно, на какое именно место претендовал не говорящий по-русски Гапаров. Менеджера по продажам, экскурсовода или программиста? Самая подходящая область деятельности для таких – с лопатой и метлой приводить в порядок асфальт. Но туда оба не пошли. Видимо, имели более высокий уровень притязаний, который и вылился в нападения на честных людей.
Отдавал ли себе отчет душивший их подонок Аскаров, что каждый из таких случаев мог закончиться смертельным исходом? Немного пережал сонную артерию – и все…
В форуме под статьей разгорелась нешуточная дискуссия. Как ни странно, у этих гастарбайтеров нашлись сердобольные защитники, которые стали винить во всем общую неустроенность жизни у них на родине, сетовать на то, что устроиться в Москве не так просто, и даже называли их «ребятами», вкладывая в это слово известную долю сочувствия.
В ответ другие едко замечали, что бедные «ребята» ничего особенного не делали: им просто хотелось посмотреть, как выглядят задушенные москвичи, только и всего. Любопытство такое, типа «дети исследуют мир». Ну а отнятые сумки и телефоны, надо понимать, были лишь побочным следствием этого процесса.
Полиция опубликовала их фото, снятые в характерной манере, применяемой к задержанным, и просит всех пострадавших от них сообщить об этом в правоохранительные органы.
В завершение хотелось бы заметить, что в условиях, когда Москву и другие города наводнили чуждые толпы из Азии, местным жителям следовало бы проявлять повышенную бдительность: в позднее время рассматривать их как потенциальную угрозу и обходить стороной, никогда не вступать с ними ни в какие контакты на улице, не выходить из дома в позднее время в одиночку, не подпускать их к себе на близкое расстояние в безлюдных местах и так далее. По обстоятельствам.
Александр Романов, km.ru
Справка KM.RU
«Гастарбайтер – дорогой гость из ближнего зарубежья, желающий с помощью своих знаний и умений сделать нашу жизнь лучше. Нежно любим всеми, включая других гастарбайтеров. Ликом черен, зубом блестюч, телом немыт, руками крив. Работает за еду, что не мешает ему регулярно отправлять денежные переводы на родину» (Источник: «Луркоморье»).
