Нравственные ценности

Нравственность предполагает соблюдение принятых в обществе норм поведения, представлений о добре и зле, героях и антигероях и охватывает общепринятые в национальной общности взгляды на значимые события и моральные авторитеты, оказывающие существенное  влияние на  национальное самосознание. Именно такие национальные символы объединяют национальную общность и формируют ее нравственные ценности.

Какие моральные авторитеты, такие и нравственные ценности у украинства и гордиться там особенно нечем. Так, на денежные купюры выносятся портреты таких одиозных личностей как Грушевский, названный современниками за псевдонаучные труды «научным ничтожеством», Мазепа – клятвопреступник и изменник, Шевченко – идол украинства с его лютой ненавистью ко всему миру.

О какой нравственности идеологии украинства можно говорить, когда за основу принята пропаганда лжи вместо правды о прошлом народа, героизация изменников и предателей, прививка народу лютой ненависти ко всему русскому, внедрение в сознание людей расовой теории «титульной нации», возвеличивание разбойничьих походов казаков как «борьбу за независимость» и бандформирований УПА как «освободителей народа». Безнравственно также забывать свое исконное имя Русь и называть страну окраинным именем, а народу навязывать привнесенные извне государственные символы, под которыми коллаборационисты из УПА убивали своих соотечественников.

Попытки идеологов украинства отравить души людей ядом ненависти и растоптать духовные и моральные ценности большинства народа, унизив его национальное самосознание, не имеет ничего общего с нравственностью. Они забывают, что еще совсем недавно в Советском Союзе учили любить, а в сегодняшней Украине приучают ненавидеть и на этой ненависти пытаются объединить народ в «украинскую нацию».

Извращенным нравственным ценностям украинства русскость должна противопоставить свои ценности и моральные авторитеты, вызывающие не ненависть, а гордость и уважение за свой народ. Нам есть что противопоставить злобной мистификации украинства, русский народ прославил себя на века своими гениальными полководцами, учеными, писателями и артистами, имена которых известны всему миру. Все они принадлежат русской национальной общности и немалую лепту в эти достижения внес южнорусский народ. Для него мазепинско-бандеровские ценности, олицетворенные  сегодня кравчуками – ющенками – януковичами, возвеличивающими себя через прославление себе подобных, противоестественны и должны быть преданы остракизму  и зло названо злом, а ложь ложью.

Русскость антипод украинства

Приведенные критерии оценки национальных идеологий украинства и русскости характеризуют положенные в их основу системы ценностей и насколько они разнятся можно увидеть из следующей таблицы.

Сравнительный анализ русскости и украинства говорит о том, что это две принципиально разные национальные идеологии, которые неизбежно вступают в конфронтацию из-за несовместимости основных идеологических принципов и диаметрально противоположных цивилизационных устремлений.

Если русскость направлена на сохранение единства Русского мира, частью которого является народ Украины, восстановление русской национальной идентичности и борьбу с галицко-украинским сепаратизмом, то цель украинства раскол этого единства путем искусственного создания из его части «украинской нации», навязывания ей антирусских ценностей и стремление отделиться от Русского мира.

Соответственно и базовые идеологемы русскости совершенно другие, их можно сформулировать следующим образом.

1. Мировоззренчески народ Украины сформировался в рамках русской цивилизации, имеет общую историческую судьбу с русской народной общностью и его будущее неразрывно связано с народами и странами Русского мира. Нашему народу противоестественен «европейский выбор», навязываемый элитами с целью разрыва русского единства и сохранения своей власти, стремящихся при подсказке «евроинтеграторов» создать из Украины антироссийский плацдарм.

2.  На Украине не существует надуманной «украинской нации», так же нет и единого «украинского этноса». Исторически в разные эпохи на этой территории сформировались новорусский, малорусский и галицкий этносы. Первые два являются этносами русского суперэтноса с общерусской национальной идентичностью, а галицкий этнос, утратив русские корни и оставшись чужим для европейской цивилизации, тем не менее пытается идентифицировать себя с  европейским цивилизационным пространством.

3. Населяющие Украину этносы являются южной ветвью русского народа, которая идентифицируют себя со своей территорией проживания и у которой в процессе становления сложились южнорусские особенности национального самосознания, отличные от великорусского этноса. С учетом этой специфики на территории Украины необходимо формировать не этническую «титульную нацию», а южнорусскую гражданскую нацию из всех проживающих здесь этносов на основе общерусских ценностей, которую можно назвать по-разному - южнорусами, русичами или русами, но корень слова должен быть не «окраинный», а русский.

4. Историческое прошлое южнорусского народа является неотъемлемой частью общерусской истории со своими историческими особенностями, только подчеркивающими своеобразие южноруссов. Эта история не имеет ничего общего с мистифицированной историей «украинской нации», построенной на подлогах и мистификациях и направленной на очернение российского и советского совместного прошлого. У нас общие объединяющие исторические ценности и значимые события, все народы Русского мира являются наследниками нашего великого прошлого и могут гордиться великими победами своих предков и сожалеть об их горьких поражениях.

5. Базис русского единства основывается на огромных духовных общерусских ценностях, накопленных предыдущими поколениями и отвергающих навязываемую укринством антирусскую национальную идентичность и ненависть ко всему русскому. Южнорусский народ имеет свои характерные особенности, подчеркивающие его самобытность, которые только обогащают  общую духовность и служат общерусской национальной идее. Ядром любой культуры является язык общения и государственным языком во всех сферах жизни должен быть русский язык в великорусском и малорусском наречиях, государство при этом должно взять под защиту последний от преднамеренного искажения галицко-польским диалектом.

6. Нравственным и моральным символам украинства, основанным на лжи, извращении исторических фактов и прославлении сомнительных и ничтожных личностей,  должны быть противопоставлены принципиально другие знаменательные события из жизни южнорусского народа, другое видение нашего прошлого и будущего,  другие герои, доказавшие силу русского духа и на которых надо равняться. Наши нравственные символы сформированы предыдущими поколениями и у нас есть общерусские моральные авторитеты, навсегда оставившие след в национальном самосознании, среди которых нет места для мазеп, грушевских и бандер.

7. Украина искусственно созданное волею большевиков государство с надуманным окраинным именем, привнесенными извне государственными символами и национальной идеологией ненависти к своим сородичам и предкам. Каким ему быть - в таком виде, разделенным или присоединенным к России вопрос будущего и решаться он должен не продажными «украинскими элитами», а только путем всенародного волеизъявления. Пока оно есть ему должно быть возвращено исконное имя РУСЬ с соответствующими государственными символами и южнорусской национально-государственной идеологией.

8. Национальная идеология русскости должна стать духовно-нравственным стержнем национального проекта «Русь», продвигаемого с целью объединения народа Украины под общерусской системой ценностей и интеграции его  в лоно исторически обусловленной национальной общности Русского мира. В этом проекте нет места  для убогой идеологии украинства с ее этнократичной теорией «титульной нации» и сепаратистским стремлением оторвать южнорусский народ от своих русских корней.

Русскость и украинство это два антипода и два непримиримых врага несовместимых     в рамках одного государства. Противостояние этих двух идеологий вылилось в идеологическую войну за веру в широком понимании этого слова, где из-за антагонизма базовых принципов может быть только один победитель, кто-то должен будет подчиниться или мы должны разойтись.

На войне как на войне есть противники и союзники и здесь необходимо учитывать, что на Украине сложились две разновидности сторонников украинства – так называемые «укры», коими являются галицкий этнос и узурпировавшая власть украинская элита, изощренно «пользующая» его в своих корыстных целях, и часть малороссов, поверивших в эту бредовую теорию.

Задача русскости заключается не в борьбе с народом Украины, считающим себя украинцами, а с носителями раскольнических идей «украми». Именно на этих идеологических противников должно быть направлено острие удара и с ними должна вестись непримиримая борьба за умы и души южнорусского народа.

Если украинство пытается изменить национальную идентичность и привить ценности вечно проклинающих свою судьбу «окраинных» сепаратистов, то русскость стремится сохранить веками устоявшуюся идентичность на базе духовно-нравственного наследия народа Руси, прославившего себя великими деяниями. Поэтому русскость является постоянным раздражителем для «укров» и они злобствует при одном только упоминании о русском единстве.

Русскость должна заложить идеологические основы движения политического и духовного сопротивления южноруссов от нашествия «укров», пытающихся духовно поработить их. Укро-галицкому этническому сепаратизму русскость должна противопоставить южнорусское национальное движение за возрождение русской национальной идентичности и объединение южноруссов в гражданскую нацию на ценностях Русского мира.

Русскость это контрукровская национальная идеология, отрицающая базовые ценности украинства и ломающая идеологические основы украинской государственности. Она направлена на разрушение мифов украинства, возвращение южнорусского народа в лоно русской цивилизации и создание в перспективе политического, военного и экономического союза стран и народов Русского мира не с целью защиты государства этнических «укров», а достижения максимального благосостояния южнорусского народа.

Под воздействием русскости должен кардинально измениться курс страны, пустопорожним разговорам о какой-то евроинтеграции должен быть положен конец и четко сказано, что наше место в семье народов Русского мира. Общие фразы о Русском мире уже не пройдут, идеология русскости может победить только перехватив инициативу у украинства и отбросив всякую толерантность без всякого стеснения будет бить наотмашь по ложным идеологемам украинства, противопоставляя им общерусские ценности.

Тактика компромиссов и заигрываний с украинством ни к чему не приведет, необходимо удалять наносную украинскую оболочку с южнорусского народа и вместо навязанного галицко-бандеровского лица возвращать этой земле русское лицо. В этом противостоянии можно или победить и сохранить свое национальное самосознание или покориться укро-галицкому нашествию и стать разновидностью «укров», забывших и предавших своих предков.

В заключение хотелось бы отметить, что предложенный подход в формировании национальной идеологии русскости не претендуют на истину в последней инстанции и его можно рассматривать как один из вариантов выхода из того национально-идеологического тупика, в котором оказалось наше общество. Также следует подчеркнуть, что национальная идеология должна быть дополнена политической идеологией с серьезным социально-экономическим содержанием, без чего никакие национальные идеи не будут иметь поддержки в обществе и обречены на провал.

Юрий Апухтин, alternatio.org