«Православ’я в Україні» (ПвУ) – это официальный портал УПЦ, которым керуе верный драбинковец Георгий Коваленко. Соответственна и редакционная политика – «прицерковленная» бандеровщина, мазепинщина, автофекальщина и куда ж без европейских ныне «ценностей»-то – содомщина.
Правда, в последнее время пара моих вполне православных ФБ-френдов, тесно сотрудничающих с «ПвУ», заверяют (причем, независимо друг от друга), что коллектив сайта в большинстве своем вполне здоровый. С одной стороны это обнадеживает, с другой не совсем укладывается в моих ортодоксальных мозгах: если у вас такая традиционная – как для православных – ориентация, то что ж вы делаете с такими людьми как Драбинко, Коваленко, Андрющенко и т.п. Иль виной всему Мамона? Это фамилия такая – одной из ярчайших представительниц бандеровского направления на сайте, получившей давеча награду от Предстоятеля УПЦ за труды свои праведные (с точки зрения митрополита Владимира, разумеется).
И вот 10 или 11 декабря появляется на «ПвУ» здоровский во всех отношениях материал «Шесть новых заповедей». В нем разбирается обращение в поддержку т.н. «евромайдана» нескольких клириков УПЦ – постоянных авторов «ПвУ», между прочим. Само воззвание называется «Заповеди мирного сопротивления». «Обновлять» в нём «бесконечно отставшего от жизни» Спасителя (у того, ведь, лишь две заповеди были) взялись «украинские богословы» Дудченко, Говорун (этот еще и «украинский златоуст», как можно догадаться) и т.п. величины – всего 25 подписантов на сегодняшний день.
Вы спрашиваете, когда же именно выходила на «ПвУ» критика сего коллективного разума, и почему я не даю гиперссылку? Да потому что, как вышла, так и ушла! Что лишь подтвердило мои сомнения в твердости «здорового костяка».
Снятый с «ПвУ» материал удалось найти в ЖЖ его автора – Диониса Петрова.
Шесть новых заповедей
Когда у меня спрашивают о моей вере, я говорю о своей вере. Когда у меня спрашивают о моих политических взглядах, я говорю о своих взглядах. Но когда у меня спрашивают о том, каких политических взглядов придерживается моя церковь, я впадаю в ступор. Ступор у меня случился так же, когда сегодня пришлось читать обращение группы священников. Текст достоин внимания и изучения, как наглядное пособие по самообману.
Самые большие буквы этого обращения гласят: "Заповеди мирного сопротивления". Это если провести параллель с Евангелием, должно звучать на такой лад: "Как подставить другую щеку так, чтобы бьющий сломал руку".
Начинается обращение желанием победы Света над тьмой. Тут же следует конкретизация что “свет” – это сближение с Европой и ее базовыми ценностями: правда, справедливость, свобода, ценность каждой личности. Можно долго приводить примеры того, насколько эти ценности плохо соблюдаются в той или иной стране (и европейской тоже), но это будет предметом спора о глупостях. Первое, на что надо обратить внимание, это способ ввести себя в заблуждение. Сейчас очевидно, что Европа переживает кризис своих традиционных ценностей. Конечно никто не станет спорить с тем, что современная Европа выросла на христианских ценностях (как впрочем, и множество других стран). Но откуда у авторов эта обманчивая мысль, что, принимая современную Европу, мы принимаем только ее базовые ценности без бонуса новых совершенно чуждых идей? Увы, принятие договоров с ЕС это в первую очередь согласие с его требованиями законодательного характера, чревато изменением нашей понятийной базы и наших ценностей. Тех изначальных христианских ценностей, которые, по сути, гонимы в Европейском Союзе. То есть, принимая Европу, авторы обращения говорят о том, что в этом пироге хороший нижний корж, но почему-то напрочь забывают, что сам пирог во многом уже откровенно антихристианский, со всем своим кремом и остальными коржами. И этот прием очень удивляет, неужели авторы, священники забыли подумать о самом главном, о своей вере и ее базовых основах?
И самая прекрасная часть документа, это новые заповеди:
1. Соблюдай законы и уважай свободу каждого.
2. Не бойся!
3. Не поддавайся на провокации.
4. Улыбайся встречным.
5. Помогай ближнему, чем можешь.
6. Гаси агрессию. Силовики и “титушки” — тоже твои ближние.
О них даже говорить по отдельности стыдно. Политизированные заповеди, оперирующие терминами "титушки и силовики", они по самой формулировке делят людей на высший и низший слой, по сути – это зародыши фашизма, ведь нас призывают относиться хорошо и гасить агрессию со стороны объектов, которые "тоже наши ближние". По своему формату эти заповеди больше напоминают не то Дейла Карнеги, не то Рона Хаббарда. Отцы, чьей вы веры, где заповеди нашего Бога?
Дальше следуют призывы, напоминающие социал-коммунистические агитки: "Борясь за эти идеи, мы сами должны уже сейчас быть нормальными приличными людьми — такими, с которыми хочется жить рядом. Вместе строить наше будущее. Мы — не против тех, кто по ту сторону майдана. Мы не против тех, кто обманут. Мы против того, чтобы обманывали их и нас. Мы против всякого беззакония и насилия".
Прочитав их задаешься вопросами: Отцы, а разве не другому мы научены своей верой? Разве вера учит нас вражде или быть неприличными? Может вы давно читали Евангелие, может оно звучит тускло и неубедительно в ваших ушах, достопочтенные? Неужели мы, верующие, когда-то были за насилие? И главное, какое отношение ко всему этому имеет Майдан? Очень многие люди нашей страны не меряют своих сограждан таким образом: вот ты - за майдан, а я - против. Возможно это ваша проблема, но тогда это призыв к себе, а не к народу, зачем его делать публичным?
Еще более удручает тот факт что батюшки наши забылись в своей пламенной борьбе и всех до единого без спросу поделили на "антимайданы привозимые не по своей воле" и "майданы которые против всякого зла, неправды и насилия".
Это дикое разделение, этот политический кураж священства смущает всякого читателя, находящегося в здравом рассудке.
Сама же причинная суть этого обращенния выражается в последнем предложении: "Группа люблячих Україну священнослужителів Української Православної Церкви". Это резюме дает понимание того что речь идет о политике, национальной идее и, связанным с этим отклонением в системе ценностей христианина. В системе где заповедей и учения Христа внезапно стало мало, где всеобъемлющая Его любовь почему-то перекрылась любовью к родине и страхами за нее в первую очередь.
Хочется ответить отцам тоже обращением:
Любимые во Христе, опомнитесь, проснитесь, выйдите за рамки политики и национализма. Мы - Христовы, а не Украины или Европы. Имея свои политические взгляды, выражайте их на голосовании, вступайте в активные внепартийные организации и проводите там социальную деятельность, но не смешивайте, умоляем вас, не смешивайте политику и веру. Наша Церковь, та самая, служителями которой вы являетесь, не устает призывать к трезвению и молитве, к проявлению себя, как христиан и сынов Божьих, зачем же вы пытаетесь внести смуту в сердца христиан в эти дни, когда для многих и без того много искушений».
Интересными мне показались и некоторые из комментариев к блогу.
vano_petov: «Думаю, что слово "...мирного..." это бантик, не существенная деталь... Главный смысл содержится в словосочетании "заповеди сопротивления". Все. Приехали. Отцы начинают проповедовать сопротивление. Что-то я не помню из житийной литературы описание "майданов" против императоров, гонителей христиан… Сегодня отцы взялись за формулирование новых заповедей для "революционеров". Грустно и стыдно за них».
lubomirasun: «Я тоже была удивлена присутствием священнослужителей на Майдане, российский патриарх недавно высказался по поводу однополых браков, разрешенных в Европе, а наши этого не знают типа, или согласны?»
melanhlenos: «Не знаю, как с остальными священниками-подписантами, а с прот. Андреем Дудченко эта беда случилась давно: http://archiv.kiev1.org/page-1140.html»
a_avvakum (один из подписантов/написантов воззвания): «Дионис, Дионис, ну ты и резкий (и это называется «резкость»!, – Д.С.). Так отчихфостил меня. И правильно сделал! Теперь по существу... стремление в Европу, Дионис, это не стремление к греху, нет, это путь от дикости и варварства, к более менее цивилизованным формам существования. В том числе и экономического. Ну, кто из нас плотских не хочет этого? Вспомним великого русского европейца Петра Первого
skhemnik: «Отче, если по существу то дело не в Европе. С нее станется. И ценности нам ее не чужды, а нормальной жизни увы она не даст нам, экономической, говорю это потому как знаю от живущих в тех странах которые присоединились к ЕС.
Но если по существу, это не имеет значения, все дело в том что мы либо верим во Христа и потом остальное, либо верим во что-то, а Христос к этому бонус. Я думаю, что отцы подписанты и авторы текста этого, или по недомыслию или от излишнего увлечения сделали подобное. И не вижу злого умысла в этом поступке. Впрочем некоторых и мог бы заподозрить в злонамеренности, но у меня нет на то доказательств. Так что скорее просто излишнее увлечение и потеря ориентиров. С кем не бывает... )»
Ольга Петрова: «Это путь от дикости и варварства, к более-менее цивилизованным формам существования»
У меня, наверное, не всё в порядке с самокритикой, ибо я не считаю, что мы (славяне) – дикие варвары, а европейцы цивилизованные интеллигенты... Не могу понять почему так считается. Потому что у них улицы чистые в центре города? О.Аввакум, не подумайте что я шучу, я, правда, не вижу ни одной причины называть европейцев более цивилизованным обществом чем мы... В Евросоюзе такая же промывка мозгов, как была в Советском Союзе - тотальное зомбирование через СМИ - "у нас всё хорошо", а у нас наоборот - тотальное зомбирование "у нас всё плохо"..- вот и вся разница, а на деле (МНЕ ТАК КАЖЕТСЯ) - цивилизация у нас примерно на одном уровне (особенно если иметь ввиду общефилософскую и историческую трактовку этого термина: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D6%E8%E2%E8%EB%E8%E7%E0%F6%E8%FF)...
Некогда христианская Европа давным-давно отказалась от "Ищите прежде всего Царство Небесное, а остальное приложится вам" и положила множество своих духовных сил на обустройство быта, на процветание здесь и сейчас. …Протестантская Европа много столетий трудилась в направлении "положи все свои силы чтобы красиво прожить здесь и сейчас, а Царствие Небесное приложится тебе (ну, ты же веруешь? Значит спасён! Так что более на действительно духовных вопросах можешь не заморачиваться". Благотворительность и внешнее соответствие общепринятым нормам нравственности – вот и вся «духовность»... И понятное дело, что при таком подходе высвобождается колоссальное количество времени и внутренней энергии человека, которое "запад" направил на обустройство быта... и на попытку удовлетворить чувственными удовольствиями естественную потребность человеческого духа в "наслаждении" от общения и приобщения Духу... Что из этого всего у них получилось, мне сложно назвать идеалом, к которому хочется стремится.
Это – цивилизация УПАДКА и РАЗЛОЖЕНИЯ. Чем она выше того, что мы видим в нашем государстве я не понимаю. Может объясните?(это я спрашиваю не у политолога, а у СВЯЩЕННИКА). Спасибо.
a_avvakum: «Думаем, думаем. Усиленно мыслим, мыслим... Усилие мысли и есть путь к европейской цивилизации. Ну, что ж, не возвращаться же к монголо татарам, или афганам».
verbi_gladio: «Жаль Порфирий Иванов умер, мог бы подать в суд на плагиаторов. Вот из его "Детки":
7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье - здоровайся со всеми.
8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу Мира!
Из 6 заповедей - 2 перефразированный, урезанный плагиат. Кстати, Иванова хватило аж на 12 заповедей. Это для сравнения интеллектуального уровня площадных богословов с мохнатым Ивановым».
Что ж. Как говорится, промыслительно.
ukrpravda.ua
