До конца 19 столетия государства под названием «Германия» не было – это понятие употреблялось как родовое для Австрийской империи, Пруссии, Баварии, Саксонии и ряда более мелких государств, где господствующим народом были немцы. Николаус Ленау, которого ныне принято называть самым выдающим представителем австрийской романтической поэзии, в оде эрцгерцогу Карлу прославлял «немецкие мечи», разившие армию Наполеона под Асперном. А ведь в том сражении, как и в во всей войне 1809г., лишь Австрия из германских государств сражалась с Французской империей.

В 1848 г. Франкфуртское национальное собрание обсуждало два пути объединения Германии: великогерманский (с участием Австрии) и малогерманский (без нее). Первый путь был отвергнут не потому, что немецкоговорящих австрийцев не считали немцами, а по сугубо прагматическим мотивам.

Во-первых, объединителям не хотелось брать на себя венгерскую, чешскую, итальянскую и прочие национальные проблемы Австрийской империи.

Во-вторых, новое государство могло существовать либо во главе с тандемом из сильнейших германских государств, Пруссии и Австрийской империи (что казалось практически невозможным), либо под главенством одной из этих стран (но в таком несогласие другой с ролью ведомой было предрешено и чревато).

Вопрос главенства был решен в 1866 г. войной, которую почти во всем мире принято называть австро-прусской. Хотя принятое в германской историографии название «Немецкая война» точнее. Ведь речь шла о войне двух коалиций немецких государств, проавстрийской (включающей Баварию и Саксонию) и пропрусской – таким способом Австрию вышибли из союза германских государств, а через 4 года на месте их слабо скрепленной конфедерации появилась Германская империя.

Победители с самого начала воспринимали войну 1866 г. как гражданскую. Поэтому железный крест (исторически прусская награда) отличившимся в ней не вручался . От Австрии не требовали никаких территориальных уступок, и страна которая с 1867 г. стала называться Австро-Венгрией, вскоре стала надежным союзником объединенной Германии. Такая политика полностью поддерживалась австровенгерскими немцами, несмотря на то что 7-недельная война стоила их стране 20 000 жизней, т.е. в 1,5 раза больше, чем СССР война с Афганистаном. Множество венских студентов принадлежало к пангерманской корпорации и маршировало с германским флагом. Среди марширующих был и черноволосый юноша Теодор Герцль, пока ему не указали, чтобы он не портил германскую идею еврейским духом. И пришлось Герцлю с горя основывать сионизм.

После того, как первая мировая война привела к распаду Австро-Венгрии, среди государств, появившихся на ее месте, была и Немецкая Австрия – так тогда называлась нынешняя Австрийская республика. Основатели этой страны и большинство ее населения рассматривали эту республику лишь как переходный этап в объединение с Германией. Изначальное название новой страны было политкорректным. Ведь до 1918 половина двуединой Австро-Венгерской монархии, именуемая Австрией, включала в себя и Чехию, и польско-украинскую Галицию, и Буковину, и Словению и часть итальянских и хорватских земель. А новое название говорило об отсутствии имперских амбиций. Но победители в первой мировой велели новому государству называться просто «Австрией», тем более запретили они ей объединяться с Германией и даже создавать с ней таможенный союз. Объективно такие запреты в немалой степени подготовили вторую мировую войну.

СССР в тот момент также считал Австрию искусственным образованием. В статье «Национальные меньшинства» в Малой советской энциклопедии 1930 года изд. (том 5, стр. 642) говорилось: «Своеобразно положение Австрии, которую империалистические державы заставляют существовать как «самостоятельное государство», не разрешая ей, несмотря на желание ее населения, присоединиться к Германии». Ясно, что энциклопедическая статья могла только отражать официальную позицию советской власти.

Соединить Австрию с Германией смог лишь Гитлер, сознательно ломавший Версальскую систему. Но зачастую не упоминается, что аншлюс Австрии произошел при массовой поддержке ее жителей, в том числе и тех, кто отнюдь не симпатизировал нацизму. Лидер австрийской социал-демократии Карл Реннер (побывавший на посту канцлера и после первой мировой и после второй) накануне референдума о присоедини к Германии 3 апреля 1938 выступил в газете «Нойен Винер Тагеблатт» с материалом «Я голосую за». Он ясно сказал, что не разделяет методов, которыми проводится аншлюс (референдум планировал еще канцлер Шушниг, смешенный нацистами, но прошел плебисцит уже после вступления в страну германских войск и фактической ликвидации государственности), но это не мешало ему заявить «Я должен буду отречься от всей своей прошлой деятельности и как идейного борца за право самоопределения народов и как немецко-австрийского государственного деятеля, если не стану с радостным сердцем приветствовать великий исторический факт воссоединения германской нации».

До конца 2-й мировой Реннер прожил под почетным домашним арестом. Вряд ли бы столь благополучно сложилась бы судьба его зама по партии, лидера левого крыла социал-демократов Отто Бауэра, если бы тот остался на родине. Но Бауэр, еврей по происхождению, находился в эмиграции с 1934 г и умер несколько месяцев спустя после аншлюса. Но он успел солидаризироваться со словами Реннера об этом событии. Правда, Бауэр, который работал в неподцензурных условиях, при этом постоянно заявлял, что теперь дело за тем, чтобы немецкие рабочие (к которым он относил и австрийских) свергли Гитлера.

Но Гитлера свергли не изнутри, а извне. Политикам Австрии ничего не оставалось делать, как отречься от идеи аншлюса (тем более что и единой Германии тогда уже не было) и представлять свою страну первой жертвой внешней политики нацизма. Роль жертвы позволяла избежать денацификации – именно поэтому человек с нацистским прошлым мог возглавить МИД страны и стать генсеком ООН (Курт Вальдхайм), именно поэтому стал возможен феномен губернатора Каринтии Йорга Хайдера (а ни одну из земель ФРГ столь правый политик никогда не возглавлял). С другой стороны, ашлюс стал неактуален еще и потому, что последующее создание и развитие ЕС сняло барьеры между Германией и Австрией.

...В первых числах марта 1918 года в Саратов у здания биржи, где помещался клуб анархистов, собралась разъяренная толпа женщин. Они неистово колотили в закрытую дверь, требуя пустить их в помещение. Со всех сторон неслись негодующие крики: "Ироды! Хулиганы! Креста на вас нет!" Наконец, толпа взломала дверь и, сокрушая все на своем пути, устремилась в клуб. Находившиеся там анархисты еле успели убежать через черный ход. Чем же оказались недовольны саратовские женщины? Оказывается, ущемлением собственных прав! Дело в том, что Саратовский клуб анархистов издал декрет об "отмене частной собственности на женщин", и "объявлении последних общественным достоянием". "Декрет" определял правила регистрации женщин и порядок пользования "экземплярами народного достояния". Распределение "экземпляров", уточнялось в документе, будет осуществляться единолично Саратовским клубом анархистов. Мужчины имели право пользоваться "выданной на руки" женщиной "не чаще трех раз в неделю в течение трех часов". Для этого они должны были представить свидетельство от фабрично-заводского комитета, профсоюза или местного Совета о принадлежности к "трудовой семье". При этом за мужем (если женщина был замужней) сохранялся внеочередной доступ к своей супруге. Каждый "трудовой член", желающий пользоваться "экземпляром народного достояния", обязан был отчислять в фабрично-заводской комитет из своей зарплаты определенную денежную сумму.

Журналист, историк и политолог Владимир Корнилов 29 сентября 2011 года наконец-то официально презентовал свою книгу «Донецко-Криворожская Республика. Расстрелянная мечта». По его словам, это не могло не случиться. Он всю жизнь хотел написать эту книгу. И потому, что продолжал дело рано умершего брата Дмитрия, мечтавшего об этом и работавшего над темой. И потому, что к этому его подталкивали его друзья. И потому, что – это самое главное! – ДКР, история и причины ее возникновения и гибели почти сто лет находились под негласным запретом…

Учреждение нации

Мы привыкли воспринимать мир статичным, только так мы можем его рассмотреть, как-то описать, сделать выводы. Но мир, человеческое общество находится в постоянном движении, развитии. И когда говорят о национализме, о том, что национализм порождает национальное государство, то нужно иметь в виду, что это тоже процесс. Процесс довольно длительный, который имеет свое начало в европейских государствах, этим началом была борьба на независимость Нидерландов от господства Испанской империи. Но вот конца этого процесса мы не знаем, ибо процесс продолжается.

А. Денисенко писал: «Про звірства оунівських бандитів свідчать такі факти: в піднятих з криниці останках людських трупів виявлено череп людини з забитим в нього залізним зубом з борони. Другий череп був пронизаний наскрізь шворнем. Знайдена петля кабелю з закруткою-знаряддя, яким бандити душили людей.

Статья опубликована 9 ноября 1941 года, «The New York Times», Otto D. Tolischus

Признанный специалист рассказывает о стойкости различных народов в условиях мирового кризиса.

Площадь нашей планеты - 55 миллионов квадратных миль, а население - 2 миллиарда человек. Сегодня 80% этой территории и населения прямо или косвенно вовлечены в войну. По размерам театров военных действий, количеству участвующих в них людей и техники, и всесторонности воздействия как на комбатантов, так и на мирных жителей нынешний конфликт уже превзошел все войны в истории человечества. При этом его масштаб все еще ограничен по сравнению с тем, что может произойти, если две войны, идущие сейчас в Европе и Азии, превратятся в единое противостояние, а Соединенные Штаты из резерва выдвинутся на линию фронта.

Древний русский город Смоленск, который расположен на обоих берегах Днепра, известен по летописным источникам с 862-863 годов как град союза славянских племен кривичей (археологические данные говорят о его более древней истории). С 882 года Смоленская земля была присоединена Вещим Олегом к Русскому государству. Этот город и земля вписала немало героических страниц в защиту нашего Отечества. Он стал главной крепостью на наших западных рубежах, вплоть до Великой Отечественной войны. Один из самых известных подвигов Смоленска – это оборона Смоленска в 1609 — 1611 годах.

Вот уже 20 лет в нашем обществе идут горячие споры по поводу того, нужна ли нам империя, в чём заключается имперский статус державы и какими средствами его можно достигнуть. Попробуем разобраться, почему при слове «империя» у одних наших сограждан немедленно возникают ассоциации, связанные с кровопролитием, геноцидом, завоеваниями и угнетением народов, а у других это слово ассоциируется с прогрессом, процветанием и гармоничным сосуществованием народов.

22 октября / 4 ноября сего года, в праздник Казанской иконы Божией Матери, исполнится 290 лет со дня основания Российской Империи. В этот день 1721 года решением Правительствующего Сената Царь Петр I был провозглашен Императором Всероссийским, Петром Великим и Отцом Отечества. Это было сделано в ознаменование окончания Северной войны, которая была завершена Ништадтским мирным договором 30 августа (ст. стиля). 1721 г., согласно которому к России отошли Лифляндия (с Ригой), Эстляндия (с Ревелем и Нарвой), часть Карелии, Ижорская земля и другие территории. Провозглашение русского Царя Императором стало выражением достигнутых в его царствование международных успехов России. Хотя акт этот не сразу был признан европейской дипломатией (при жизни Петра Великого только Голландия и Швеция официально признали этот титул), этот день считается днем основания Российской Империи.

О значении правления Петра Великого рассуждает настоятель храма Св. Троицы пос. Каменники Рыбинского благочиния Ярославской епархии иерей Сергий Карамышев.

Как во время революции в сумасшедшем доме свергали главврача

Естественно, этот материал приурочен к 7 ноября. Хотя сама история произошла ранее, в годы Первой русской революции 1905–1907 годов. Но ведь во всех революциях есть что-то немножко психиатрическое?