Националисты Украины любят подчеркивать, что в украинском сохранились древние, старославянские названия месяцев, а не общемировые – как в современном русском. Так ли это? Рассмотрим подробнее.
Для язычников – земледельцев, каковыми и являлись наши предки, был важен календарь, связанный с земледелием, с природой, им было нужно вовремя посеять и собрать урожай, накосить сена для животных и вырастить скот. И свой календарь они создавали по солнцу, учитывая все работы, которые важны в нелегком крестьянском труде.
Средневековый земледелец смотрел на мир не взглядом дачника, а деловым взором труженика.
Март в его календаре – это СУХЫЙ месяц. Древний русич шел в лес, следил, как сохнут на первом весеннем солнце срубленные им деревья и кустарники. Когда все достаточно просыхало, он жег их тут же, на корню, насыщая будущую пашню и готовя ее к пахоте.
Когда это происходило, наступал следующий месяц (апрель) БЕРЕЗОЗОЛ: зола сожженных берез (конечно горели и другие деревья, но…уже тогда у русичей это дерево было символом красоты) удобряла землю, и в пашню бросали зерно. Следующий третий месяц весны назывался (май) ТРАВЕНЬ. На лугах пасся скот. Следующий за ним первый месяц лета назывался по имени кузнечика ИЗОК (июнь). Крестьяне , как и сейчас знали: распелись кузнечики – пора косить сено.
Затем наступает (июль) ЧЕРВЕНЬ – «красный месяц». Поспевают плоды и ягоды, созрели овощи. Зерно наливается в колосе. В конце следующего за червнем месяца – (август) ЗАРЕВА выходят в поле с серпами и делают самую главную для крестьянина работу: убирают хлеб.
Повеяли первые осенние ветры и пошли дожди – начался месяц (сентябрь) РУИН. «Ветреный, ревун» - годится любое слово для перевода на современный язык этого древнего названия. Пожелтела листва на деревьях.
Густо посыпались листья с деревьев в месяце (октябрь) ЛИСТОПАД.
По ночам стали промерзать лужи на дорогах, смерзаться земля и грудами лежит все вокруг в месяце (ноябрь) ГРУДЕНЬ.
Стынет все от первых морозцев и морозов в месяц (декабрь) СТУДЕНЫЙ.
Стало так холодно, что кажется все стало звенеть от мороза, переливается на зимнем солнце покрытый снегом лес, и поля, краснеют от мороза лица и руки, значит наступил месяц (январь ). ПРОСИНЕЦ.
Чуть отпустил мороз к началу следующего месяца, последнего в сельском году – (февраль) СЕЧНЯ. СЕЧЕНЬ одним глазом смотрит назад в зиму, другим глазом уже повернут к весне.
Одеваются мужики потеплее и идут в лес. Всей семьей рубят деревья, подсекают густые заросли, готовятся к весне, пока не пошли по березам весенние соки.
И вот снова наступает месяц СУХЫЙ…
Интересно вот что, общерусская календарная система ориентирована не на Южную, а на Центральную часть РУСИ. Причем в летописях довольно рано с XII века, наряду народными появляются и новые, заимствованные с латинского языка. Чтобы тогдашний читатель понимал о каком месяце идет речь писцы заботливо поясняют: « месяц януарь рекомый ПРОСИНЕЦ, месяц октембврий рекше ЛИСТОПАДЪ». Такие пояснения встречаются вплоть до XVII века, когда окончательно календарь в России перешел на современную терминологию. Теперь сведем в единую таблицу современные названия, летописные и украинские. Такой ли уж на Украине прямой потомок календаря наших предков?
Январь – просинец – сечень
Февраль –сечень – лютый
Март – сухый – березень
Апрель – березозол – квитень
Май – травень – травень
Июнь – изок – червень
Июль – червень – липень (от цветения лип)
Август – зарев – серпень (от уборки хлеба)
Сентябрь – руин – вересень (от цветения вереска)
Октябрь – листопад – жовтень (от пожелтения листвы)*
Ноябрь – грудень – листопад
Декабрь – студеный – грудень.
А вот дни недели сохранились одинаково и у русских и у малороссов.
У предков русичей неделя, повидимому, состояла из шести дней, которые следовали друг за другом в таком порядке: неделя (нерабочий день), понедельник (идет за неделей), второкъ, середа (которая и есть середина рабочей недели), четвертокъ, пятокъ. Субботу славяне заимствовали у греков вместе с православием, новый рабочий день назвали древнееврейским словом в древнегреческом произношении. Выходной день священники назвали по греческому образцу воскресением. А весь цикл из семи дней – неделей.
Членение времени по неделям, дням и часам** пришло к нам в конце X века из Греции. Для священника такое дробное членение реального времени было очень важно: когда и какую службу править, когда какое дело делать. Вообще жизнь средневекового русского человека направлялась и определялась по церковным праздникам, постам, временем служб в храмах.
*Прошло чуть более ста лет, как жовтень заменил старое название ПАЗДЕРНИК (паздер – «солома,кострица», сравни современное белорусское – КАСТРЫЧНИК). [Мне забавно представить, как диктор на украинском радио сообщает об очередной годовщине не 7 Жовтня, а 7 Паздерника…право слово – не совсем прилично…].
Как видите, наименования вроде бы остались, но как – то по – другому (кроме мая), будто малограмотный «вуйко» взял да и переименовал и передвинул древние названия нисколько не считаясь ни с летописями, ни с памятью предков . А выводы о преемственности древнерусского и украинского календарей предоставляю сделать читателю…
**Вообще, у древних греков, до Александра Македонского начало суток считали с захода солнца, а после него – с восхода. Ночь делилась на три – четыре стражи (говорили: второй час третьей стражи). Только со второй половины IV века до н.э. сутки стали делиться на часы. Причем дневные и ночные часы (по 12) были неодинаковы в связи с различием в продолжительности дня и ночи. Только астрономы делили сутки на равные части. В средневековье уже знали, что в сутках 24 часа, но проблемой было само измерение и отсчет времени, механические часы были дороги и громоздки, каждые установленные часы на башнях тех или иных городов отмечались в летописях.
P.S. Чтобы не отвечать на вопросы, почему я начал с марта, даю список календарных стилей в середине X IV века:
- начало года с 1 января (современный);
- с 1 марта (венецианский);
- с 25 марта (от «воплощения» );
- с первого дня пасхи (пасхальный);
- с 1 сентября (византийский);
- с 25 декабря (от «Рождества» ).
